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本经的特色
--节录自《四十二章经讲记》（自立法师讲述）
现在我将《佛说四十二章经》跟一般佛经不一样的几个特殊观点，提出来加以说明：
一、文辞简明：这部经的文辞──文字和辞章，都是很简单、明白、扼要的。全经共计有二千三百三十九个字，分为四十二章，也就是四十二段，每一段的文字都很简短，最长的只有一百多个字，一般都是两三行，三、五十个字，有一章还不到二十个字，只有十八字。...
自立法师
|佛学论文|因明|五明|
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立场，设有消灾法门，使众生能消除业障，脱离灾难。因此厦门普光寺住持安景法师，发起在每月的十二日在庙里举行药师法会，让大家祈福消灾、延寿免难，是很有意义的。今天安景法师请我来给大家讲讲药师经的大意。 一、解释经题及翻译情况 1、解释经题大意 《药师经》，据佛说有三个名称：1、《药师琉璃光如来本愿功德经》，2、《十二神将饶益有情结愿神咒》，3、《拔除一切业障》。现在流通的《药师经》，是以第一名称为...
了法
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南传吉祥经
《吉祥经》
自出巴利三藏中之小部阿含。[注一]
法舫法师 译
‘民国丙戌十月，礼佛圣迹，阅一月而归，接星洲慈航兄函，谓中国佛学月刊将更名为人间佛教，嘱为文章，忆大醒兄主编海潮音时，曾辑人间佛教专号，自此以后，斯名颇为佛学界所称用之。本经所说，都十二颂，皆系明人间佛教。决无谈玄说妙之语。此经传诵南方诸国，定为僧伽早晚课诵之一。人间有吉庆事，则延僧诵此经，诵已...
法舫法师
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布施奉献 利乐众生 ·心常喜惠施，功德具足成，在众无疑难，亦复无所畏，智者当惠施，初无变悔心，在三十三天，玉女而围绕。 ·施为后世粮，要至究竟处，善神常将护，亦复致欢喜。 ——《增一阿含经》卷二四《善聚品》 ·当知布施之时．恒怀欢悦，身意牢固，诸善功德皆悉具足；得三昧意亦不错乱，如实而知之。……当求方便随时惠施，若欲得声闻道、辟支佛道、佛道，皆悉如意。 ——《增一阿含经》卷二四《...
不详
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观世音经考
释道昱圆光佛学研究所副所长圆光佛学学报(1997.10)圆光出版社发行页 19-28 .
---------------------------------------------...经》为修持的依据而得到 感应的例子不少。乍看之下《观世音经》很容易被连想到法 华经中的＜观世音菩萨普门品＞，事实上，并非全然如此。 经笔者在汉译经典中的考证，...
释道昱
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▲若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。（《法句经·教学品》） [今译]如果能活一百岁，却去学不好的东西，还不如活一天，却勤奋追求真理。 ▲沙门夜诵迦叶佛遗教经，其声悲紧，思悔欲退。佛问...道若暴，暴即身疲。其身若疲。意即生恼，意若生恼，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清净安示，道不失矣。（《四十二章经》） [今译]一个僧人夜晚诵读迦叶佛遗教经，声音悲切紧张，产生了后悔不想继续修行之心...
不详
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三世因果经解说 邵伟华
前 言
我是佛门后代。我的爷爷早年带着只有三岁的父亲来到江苏省镇江的金山寺出家为僧。后来父亲十八岁还俗与我母亲结婚。一九三六年十二月我降生在江苏省奔牛镇农村的...学术上成就突出，荣获易坛泰斗，世界十大奇人等称号而名扬四海，而且由于信佛学佛，从善积德，功德大增，身发少见的高层次的蓝色之光，这一切，都是我坚持信佛学佛，从善积德的结果。
我学了《三世因果经》后...
邵伟华
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金刚般若波罗蜜经校勘记 江味农居士 著 《金刚经》鸠摩罗什的译文，历代来版本经文不同的地方相当多，甚至有影响经义者。民国江味农居士很下过一番功夫，著有＜校勘记＞及＜校正本跋＞。将《金刚经》的经文，恢复到明代以前的原样，很有价值。本会制作‘《金刚经》专集’所采用者即是江居士的校正本。因此特将其＜校勘记＞先行介绍上网，继之以校正本经文，以供各位采用。 此本一依炖煌石室唐人写经。而柳公权所书...
江味农居士
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同仁研究金刚经的机会，编立这本讲义。至于经义深远，也不过述其万一，未尽的地方，还在各人自悟自得，非语言文字所可揭示的了。
我们今日读金刚经，先当明白究竟为了何事？经于社会、人生，又有什么用处？但这个...心？造此恶业，岂不可怪？！
从来读经的人千千万万，解释经义的又不知多少，但知道受持的却很少很少。受持就是照经上去行，行是心行，心行才是真实受持，自己得受用，方有用处。即如经题是波罗蜜，是说到彼岸。你...
佚名
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条路，若然别人小小诱惑你便接受，你仍然还是在方便道，虽然嘴缘般若道，但这只是知识的般若和思维的般若，并非真正本经所讲的金刚般若。所谓金刚般若就是比喻最坚固、最锐利、无坚不摧的圣人品格。
金刚经...，不高明的人，看这本经就看得不深入。他们通常说，念咒、念佛、坐禅，都有一些动机，实际上看你以什么心态来念佛、念咒。念佛、念咒都是一种方法，你的目的在哪里？有动机才有目标，其实这动机是帮助你立正自己的...
继如法师
|金刚经|
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